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１、抉择刹那无常 ２、揭示常执错乱
１、抉择刹那无常
以下一段是由两方面的理由，即万物有最终的坏灭和安住期间的种种变异，成立器世界是刹那无常的体性。
理由一：万物最终坏灭
...后来的变坏。
理由二：万物安住时有变异
我们抉择器世界安住时的刹那性，就是以“有变异故”证成万物都是刹那灭的体性。
方法比较简单。上面细无常的道理精通了，接下来就在具体的事相上...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/15512073824.html
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，故闻、思、修三地是通行；三乘都随机修法，成就自乘，故声闻、独觉、菩萨三地是别行。后有余依、无余依二地是三乘果。第二摄抉择分，对于本地分中的问题加以抉择，并抉发本地分所没有详述的深隐要义。分十二大段︰(1)抉择五识身相应地意地，先以略义十门建立阿赖耶，阐明唯识的道理；后以广义六门解说六善巧，阐明法相的道理。(2)抉择有寻有伺等三地，初杂抉择，分辨焰摩因饶益众生而称为法王以及大海水碱等因缘。次正抉择...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542247169.html
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年来，倡导学习净土法门，依止印光大师，抉择印光大师文钞，恢复弘化社。www.honghuashe.com
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灵山文化网 佛教导航
|弘化社|弘法法师|净宗开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/0022543112.html
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不以“现生”求得证悟，与解脱之道相应，反而以“死亡”后为前提，注重死亡超荐者，这是没有理念的抉择，是背道而驰，本末倒置的现象，与正法尚有一段距离。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071612229.html
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哲人说： 人生就是一连串的抉择，每个人的前途与命运，完全掌握在自己手中，只要努力，终会有成。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18241916642.html
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返回时，孩子已经被洪水冲走了。"归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18521016830.html
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了幻法师答：出家是信佛者选择的一种修行方式，无论未婚、已婚，均可出家，
按照佛教传统及现行国家政策，准备出家者，应妥善处理家庭、经济、工作等有关事宜，如：办妥离婚手续、工作上无遗留经济问题等，随后即可向寺庙申请出家，并在寺庙接受考查，期满一年，后方充许剃度出家。
已婚的居士出家，必须慎重抉择，不可轻率行事。从实践经验看，许多已婚的居士要出家，大都是因为家庭、婚姻矛盾或工作挫折，一时冲动而非...
了幻法师
婚姻|家庭|子女
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20160419235.html
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2008年4月5日，香光尼众佛学院“僧院体验之旅——探索生命的吉祥之道”活动在台湾省嘉义县香光寺举行，欢迎报名参加。
一、课程景况：
主题一：从唯识学探讨转化生命的秘密
主题二：见证“从俗入僧的生命抉择”--沙弥尼受戒典礼
主题三：宽广生命的蓝图---佛弟子的启示
四、活动地点：
香光寺 台湾省嘉义县竹崎乡内埔村溪州49之1号
五、参加对象：
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佚名
|体验|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07185021270.html
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称之为新量论。最早是由寂护和赞法人法光共同译出陈那的《因轮抉择论》，之后三大译师吉祥积、智军、龙幢译出陈那、法称及其后学的因明著疏共19种。藏传因明的中心人物，习惯上概称为“玛、俄、萨”。“玛”即玛善慧，阿底峡的弟子，他译出了法称《释量论》及第一品的自注和帝释慧对后三品的注释，又翻译了法称的《诤正理论》。“俄”即俄•洛丹喜饶，在克什米尔留学时，与利他贤共同译出了法称的《量抉择论》等，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095738628.html
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亲切座谈
合影留念
2009年6月17日傍晚，山西财经大学经济技术学院视觉艺术应届毕业班师生一行三十五人到普寿寺参访，受到普寿寺住持如瑞法师的热情接待。
如瑞法师为此次到访的应届毕业生做了开示。在近一个小时的时间内，针对大学生们提出的各种人生问题，如面对理想与现实的差异该如何抉择等，均给予了佛法的引导，使其对宇宙与人生的真理有一个初步的了解。如瑞法师告诉大家真正的智慧是从内心...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09065284296.html